到彌勒下高(gāo)甸村，與彜族（阿哲）同胞共舞

下高(gāo)甸北枕玄武山(shān)，東連青龍山(shān)，東南老虎山(shān)，西南獅子山(shān)。西南獅子山(shān)崖畫(huà)，畫(huà)風補拙粗犷，是彜族先民的祭岩神圖；村北玄武山(shān)的玄武洞，喬木直插洞頂，如綠傘覆蓋洞中，洞內(nèi)造型奇異的鍾乳石千奇百怪，各種古怪迷離的傳說在這裏演繹；村東是上(shàng)高(gāo)甸村外的範氏祖墓，建于清宣統元年（1909）年，碑文記載了範氏家(jiā)族的來(lái)源及頭人(rén)範世昌的生(shēng)平事迹。

下高(gāo)甸村是彜族（阿哲）文化保存、傳承較好的自然生(shēng)态村，村落完整保存了畢摩經文、古崖畫(huà)、阿哲祭龍、手工刺繡、阿哲歌(gē)舞、阿哲服飾文化，2006年被列為(wèi)雲南省第一批省級非物質文化遺産保護名錄——“彜族（阿哲）傳統文化保護區(qū)”。

彜族（阿哲）人(rén)認為(wèi)龍是人(rén)類繁衍的神聖圖騰。彌勒市巡檢司鎮高(gāo)甸村每年的農曆二月初一、初二都要舉行(xíng)祭龍活動。農曆二月初一“祭公龍”。全村男子去龍山(shān)殺豬祭龍，祈求公龍保佑全村人(rén)畜平安，五谷豐登，女性回避；農曆二月初二“祭母龍”，稱“女子祭龍”。這天晚上(shàng)是公龍和(hé)母龍相會(huì)的日子，要迎接母龍進村。祭祀的內(nèi)容和(hé)形式蘊含了遠古母系氏族的文化特征，是彜族（阿哲）傳統文化的重要載體(tǐ)之一。

石頭為(wèi)基，泥土做(zuò)牆、木頭為(wèi)柱、草坯為(wèi)頂，加上(shàng)獨特的造房(fáng)技(jì)術(shù)，形成了土掌房(fáng)。土掌房(fáng)多(duō)為(wèi)平房(fáng)，部分為(wèi)二層或三層，大(dà)多(duō)建在幹旱少(shǎo)雨的高(gāo)寒山(shān)區(qū)和(hé)河(hé)谷地帶，冬暖夏涼，防火(huǒ)性能好，非常實用。土掌房(fáng)層層疊疊、集中連片、背山(shān)面河(hé)，全村房(fáng)屋牆連牆，下一家(jiā)的屋頂即為(wèi)上(shàng)一家(jiā)的場(chǎng)院，層層而上(shàng)，直達山(shān)頂，極具特色。

彜族（阿哲）的“畢摩經”，當地人(rén)稱“白馬經”，主要流傳于彌勒市五山(shān)鄉、巡檢司鎮等彜族（阿哲）人(rén)聚居的地區(qū)。主要代表作(zuò)品有(yǒu)《高(gāo)山(shān)招魂經》《招魂經》《獻星宿神經》《祭龍經》《祈護佑經》《送火(huǒ)神經》《婚嫁起源》等。涉及人(rén)生(shēng)禮儀、婚喪禮俗、宗教祭祀、曆史、天文、地理(lǐ)、哲學、倫理(lǐ)等，記載了民族起源、遷徙、倫理(lǐ)道(dào)德、哲學思想、人(rén)生(shēng)禮俗等。